Техника выразительного короткого дыхания (гокет) на музыкально-поэтическом материале  песни Сергея Никитина на стихи Юнны Мориц Чтобы, чтобы,  Чтобы снова Добрый злого                         Победил!  Чтобы добрый,  Чтобы злого Стать хорошим                         Убедил!

В "Песенке про сказку" на стихи Юнны Мориц мы будем использовать специфическую технику дыхания. В эпоху Возрождения она именовалась гокет, что в переводе означает… икота. Но происхождение гокета восходит к античной поре, когда особенно ценились эффекты, позволяющие отобразить волнение, ожидание, какое-либо иное сильное чувство.
На этот раз "изюминка" прячется в строках рефрена (или припева). Гокет – это техника выразительного короткого дыхания, проявление которого здесь не столько вдох, сколько – вздох.
Нам потребуется несколько раз демонстративно взять дыхание на сильной доле, но сделать это, что называется, со вкусом: заметно, но естественно, непосредственно.
Сильный вдох, который мы обозначали значком ⁽" ⁾,  здесь не подходит – слишком ярко, напоказ.  Вспомогательный, незаметный вдох, который обозначался нами как ⁽’ ⁾, также не годится – слабовато, никто не почувствует. Нужно что-то среднее, например ⁽" ⁾, то есть осторожный, но не слишком скрытный вдох.

Чтобы,
Чтобы,
Чтобы снова
Добрый злого"
Победил!
Чтобы добрый, "
Чтобы злого "
Стать хорошим
Убедил!

Это тихое "ах" на вдохе – не что иное, как выражение тревоги и… надежды на благополучный исход борьбы Добра и Зла! А нам ведь очень важен позитивный исход даже в адаптированной "моральной драме". Вспомните, как в своё время переживали за Красную Шапочку, Гадкого Утёнка, Кая и Герду. Здесь то же самое: "Победит или не победит? Убедит или не убедит? И если убедит злого стать хорошим, то, стало быть, спасёт и его!?".
Чудесные недетские… детские стихи, и … античная техника, библейский накал и пафос…
Сергей Никитин, с его интонационным чутьём, выразил всё это на уровне тонкой ритмической игры и изысканной ладовой имитации.